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  2006年5月20日,湘西土家族毛古斯舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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  山南昌果卓舞是一种腰鼓舞,“果卓”的藏语本义是“圆圈舞”,汉语又称“锅庄”,作为藏族传统舞蹈文化中一种比较特殊的艺术,以其神奇瑰丽、魅力弥久深受藏族人们的喜爱,也引起了外来各民族和各国家人们的青睐和激赏,是现存世界各民族传统舞蹈文化最为古老的项目之一。果卓舞除礼赞佛菩萨寺院之外,更多的是寄物言情歌咏山川景色,赞美家乡,倾吐爱情,歌颂幸福生活等。其舞姿矫健,动作挺拔,既展现舞姿又重情绪表现,显示了藏族人民的膘悍气质。

  相传公元八世纪中叶,第三十七代藏王赤松德赞在莲花生等佛教大师的协助下,在雅鲁藏布江北岸上兴建西藏第一座寺院桑耶寺时,白天工匠们辛辛苦苦修建的墙壁到了晚上就被妖魔毁掉。为了迷惑鬼神,莲花生大师从达布地区邀请了卓巴七兄弟(跳卓舞的演员)跳卓舞镇魔,从此卓舞就在山南盛行开来。山南大部分村庄都有卓舞队,后来这一舞蹈形式又逐渐流传到其他地区。这表明山南昌果卓舞距今至少已有1300年的历史了。

  首届南方诗歌节由中国诗歌学会、北京大学中国诗歌研究院主办,德庆县人民政府承办,届时,将有40余名国内诗坛名家云集德庆参加相关活动。以后,南方诗歌节将每两年在德庆举办一次。

  据黄怒波介绍,诗歌节将充分发挥德庆悠久而极具地方特色的历史文化和如诗如画的风景名胜优势,大力挖掘传承中国诗歌文化,弘扬中华民族诗歌传统,繁荣发展社会主义文化,推动现代诗歌回归田野、贴近基层、走进群众,促进中国诗歌繁荣,为社会和谐发展助力。

  德庆县委副书记、县长江泽全在致辞中表示,德庆县是广东省历史文化名城、龙母文化发源地,有着2100多年历史。该县位于“黄金水道”西江中游北岸,地处粤西交通之要冲,山环水绕钟灵毓秀,自古就有“岭南舟车之会”之称,境内沉淀着深厚的龙母文化、孔文化和“德”文化,自古以来就是文人墨客吟咏酬唱的对象,历朝历代均留有众多珍贵的文化遗产。

  有关吟咏德庆的唐诗、宋词、元曲、明清格言诗等有大量记载。从唐朝的著名诗人宋之问、沈佺期,唐玄宗的两位宰相、著名诗人张九龄、李绅,到宋朝的李纲,《爱莲说》作者、宋理学开山鼻祖周敦颐,以及明朝的李质,清朝的丘逢甲等名人和诗人墨客对德庆的秀美山水,包括德庆香山、三元塔、三洲岩、华表石、龙母祖庙等名胜古迹都赋以诗词。尤其是清初,德庆的诗歌发展迎来了鼎盛期,香山佛迹、书院莲塘、南江渔火、北门晚樵、三洲岩洞等康州八景都记载有文人墨客留下的大量诗词。清朝乾隆、嘉庆时期著名诗人李调元在评述从先秦到明代诗人诗作的诗学著作《雨村诗话》中说到:“粤东诗萃于德庆一州”。可见,德庆诗词历史渊源的深厚。

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